世俗价值都是禁不起推敲的，推敲下去觉得活着没意义。
你越想意义就越痛苦。所以人们只能有两个选择，肉体自杀和哲学自杀。
哲学自杀
哲学自杀就是不再想这个问题了，老子选择信仰个宗教，伊斯兰或者马克思，或者世俗主义，或者纯粹享乐比谁啪的多，比谁赚得多…总之信个世俗价值的东西。你可以随便吃饭时候问一下同桌人，生活的意义是啥，别人不是笑你就是说想这干嘛，但他们是无法给出答案的。这就是所谓哲学自杀。人如果不愿放弃，继续思考，结果必然面对找不到意义的尴尬，也就是加缪的名词‘荒谬’，很可能走向虚无。
肉体自杀
肉体自杀就是没办法不想意义的问题，但是想来想去没有答案，没有答案还是没有办法不想。最后，只能选择终身一跃，为了彻底暂停思考或者探索另一种可能。
没有哲学自杀但还没走到肉体自杀？
人如果不愿放弃，继续思考，结果必然面对找不到意义的尴尬，也就是加缪的名词‘荒谬’，很可能走向虚无。 在荒谬虚无走到底点，人的反抗激情就回归了。于是众多存在主义者就揭竿而起，擦，既然没有意义，老子就自己给自己定义意义。我得先做选择，选择后先去做，再去想。 但是自己定义意义会出问题，比如脑门被夹了，定义出奸淫幼童这种意义怎么办？于是萨特就提出了承担责任，也就是说，不管你选择了啥，顺着选择做了啥，都要承担对应责任。责任更像一种惩罚，奸淫幼童就要承担被道德、法律制裁的责任。存在主义者的要求就是人要为自己行动承担责任。
知其不可为而为之
就比如，生活给了你一巴掌，让你去死；你不仅不能听它的，还得回它一巴掌，再加一句：操！生命的意义就在这句粗口里。
知道人终有一死，但现在，我选择活。